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OPINIÓN - JUEVES, 26 DE JUNIO DE 2008

 

OPINIÓN / SNIPER

Ojeada sobre el Islam de Francia
 


José Luis Navazo
yebala06@yahoo.es

 

El pasado 8 de junio un matemático de origen marroquí natural de Figuig, Mohamed Moussaoui, sucedía para los próximos tres años al argelino Dalil Boubakeur a la cabeza del Consejo Francés de Culto Musulmán (CFCM, creado en 2003 por Sarkozy), organismo representativo de los, al menos, cinco millones de musulmanes residentes en Francia (tan solo unos 6.000 antes de la I Guerra Mundial), país que cuenta actualmente con una población de 58 millones de personas. Responsable de la mayoritaria asociación “Rasemblement des Musulmans de France” (RMF), reputada como moderada y promarroquí, la candidatura de Moussadi era votada por 40 de los 54 miembros del Consejo y flanqueada por tres vice-presidencias en un intento de lograr un equilibrio interno: Chems-Eddine Hafiz (responsable de la prestigiosa Gran mezquita de París), Fouad Alaoui (Unión de Organizaciones Islámicas de Francia, UOIF, próxima al movimiento fundamentalista de los “Hermanos Musulmanes”) y Haydar Demiryurek, en nombre del minoritario pero influyente Comité de Coordinación de los Musulmanes Turcos de Francia. Considerado un hombre dialogante y de consenso, Moussaoui fue rápidamente felicitado por Richard Pasquier en nombre del Consejo Representativo de las Instituciones Judías de Francia (CRIF) mientras el ministro del Interior Michèle Alliot-Marie, cuyo departamento supervisa los lugares de culto, destacaba sus “cualidades de hombre tolerante y de paz”.

Sin contar con los inmigrantes sin regularizar ni la marea conversa (varios miles), el origen de los mismos sería el siguiente obviando a los musulmanes netamente franceses de segunda generación, que elevarían considerablemente la cifra inicial: 1,5 millones procederían de Argelia, 1 millón de Marruecos, 400.000 de Túnez, 340.000 subsaharianos fundamentalmente de Mali y Senegal, 313.000 turcos y 70.000 musulmanes procedentes del Asia Central. Las ocho mezquitas más importantes de Francia están financiadas, en todo o en parte, por Arabia Saudí, Marruecos y Argelia, en lo que no deja de ser una peculiar e indirecta injerencia en la soberanía de otro país… Así y según fuentes oficiales, entre unos 1.600 imames tan solo un 9% serían de origen francés, el 40% marroquíes, 24% argelinos, 15% turcos, 6% tunecinos y otro 6% procedentes de diferentes países de África y Oriente Medio, con una formación teológica que en general dejaría bastante que desear según Abdellah Boussouf, responsable en el CFCM de la formación de imames. En Francia como en España, el Islam representa ya la segunda religión después del Catolicismo (43 millones de fieles sobre el papel), muy por delante del Protestantismo (800.000), el Judaísmo (700.000) y el Budismo (400.000).

Uno de los temas que deberá resolver Moussaoui es la gestión del “zakat” o limosna voluntaria, que en ciertos ambientes fundamentalistas se contempla como un “impuesto revolucionario”. Además, ¿ es el CFCM realmente representativo?, porque según ciertas fuentes menos de un 10% de los musulmanes son practicantes regulares, yendo por tanto un gran número por libre al igual que en España, si bien en nuestro país la presencia musulmana de origen marroquí es ampliamente mayoritaria.
 

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