“Musal-la”: apoyemos a
los musulmanes moderados
 

José Luis Navazo
yebala06@yahoo.es
 

Han visto ayer por la noche, en el Canal Cuatro de Televisión, el reportaje de Jon Sistiaga…?. ¿Ah no?; ¡pues consíganlo!. Al extremista Laarbi Maateis y a su célula no hace falta presentarlo: ya lo hace el solo. Reparemos, por el momento, solo en un detalle: ¿por qué el líder en Ceuta del oscurantista movimiento “Tabligh”, sidi Maateis, se tomó tanto interés en que no le filmaran en la mezquita de la secta, la Masjid-alnoor…?: ¿acaso tendría algo que ocultar?. También de paso -¡ah jai, chof!, ¿no crees?- podría sidi Maateis explicar, en esas curiosas entrevistas que selectivamente concede, por qué el pasado viernes 19 le expulsaron, a él y a sus conmilitones, de la mezquita Muley El Mehdi; incluso podría posicionarse (¡ah jai, chof!, ¿o acaso estás en el ajo?) contra las presiones y amenazas veladas que está recibiendo el venerable y respetado imám (un solidario abrazo, Liazid) de la mezquita “Sidi Embarek”, sin duda el religioso e intelectual qué más conocimientos tiene, en Ceuta y buena parte de las vecinas ciudades de Tetuán y Tánger, sobre el Islam y que le da sopas con ondas a un fanático ignorante como el citado radical y fundamentalista líder ceutí del Tabligh. ¡Ah jai, chof!, ¿acaso no es así?.

¿Leyeron al final el artículo del profesor Reinares, que les comentaba ayer..? (Publicado en el diario El País el pasado 18 de septiembre). ¿Ah no?; ¡pues búsquenlo. Su autor menciona determinados ambientes de Barcelona o el Reino Unido (y por qué no en Ceuta también), “Ambientes en los que se desenvuelven además movimientos islamistas de orientación rigorista y excluyente, sólidamente establecidos en Pakistán e introducidos en la diáspora pakistaní, a menudo hostiles a la integración de los inmigrantes de su mismo credo y cuando menos ambivalentes en relación con el terrorismo denominado ‘yihadista’. Ambientes, en suma, que favorecen las condiciones en las que se producen procesos de radicalización violenta y la creación de células extremistas locales que pueden proporcionar cobertura a terroristas procedentes del exterior” (repase el lector la última parrafada). Por cierto, lo que seguramente por problemas de espacio no cita el profesor Reinares son las conexiones Barcelona-Ceuta (mezquitas de El Raval y Masjid-alnoor) y viceversa, como ya les había adelantado hace tiempo en esta columna; verán, de los 14 detenidos en Barcelona al menos tres procedían de el CETI, siendo posteriormente repescados por la fraternal secta de sidi Laarbi Maateis, mientras que al menos otros tantos eran turistas asiduos (de esa “agencia de viajes” tan peculiar y económica de la que también les escribí hace ya tiempo) de la pensión (sin papeles) sita en la mezquita “Tabligh” de Ceuta, Masjid-alnoor (literalmente “Mezquita de la Luz”, tiene huevos el nombre). A ver como explica estas cosas, entre otros a su protector y preboste de la Ciudad, este extremista personaje local, virtual conde de Mollina y duque de Kandahar. ¡Ah jai, chof, adelante con los faroles!.

Las fichas van encajando... ¿A qué espera la asociación “Luna Blanca” para impulsar, entre los musulmanes moderados de Ceuta, una “Musal-la” alternativa en los terrenos de su propiedad, ajena al juego de la minoría fanática y extremista de la secta Tabligh local.